狛犬を楽しむ : 四季歩のつれづれ

武蔵御嶽神社境内皇御孫命社の狛猪

20191018

所在地：東京都青梅市御岳山176　武蔵御嶽神社境内社・皇御孫命社前
撮影日：２０１９年８月２１日

この狛猪は、皇御孫命社の前に居る。

何度も武蔵御嶽神社には来ているので、今までも撮ってはあったのだが、不足していたので今年レンゲショウマの撮影に訪れた際に、きちんと撮り直した。

年代：文化５年(１８０８)奉納、平成１１年（１９９９）修復
材質：石造
型式：他眷属型－猪

制作年代については、権威あるサイトで「日本最古の猪、文化５年」として紹介されています。
平成８（１９９６）年9月22日の台風17号により、北側の大杉が倒れ、原形をとどめないほどに大破。
平成１１（１９９９）年に青梅市の「補助事業」の一環として、元の石の上を「覆う」形でこのように作り直したそうです。

右側が比較的口を開けている感じなので阿形。
尻を高くあげ、突進する直前のような姿勢。

耳を伏せ、牙を出して、威嚇するような表情。

左側が口を閉じており、吽形。
尻を高くあげ、こちらを注視している感じ。

耳を伏せ、口を閉じているが牙は出ている。こちらを注視している表情。

これに関する記事を探すと、よく「ぶた狛」と書いているのを見かけますが、それは失礼です(笑)
権威あるサイトで「日本最古の猪」と紹介されています。

平成８（１９９６）年9月22日の台風17号により、北側の大杉が倒れ、原形をとどめないほどに大破。そこで、平成１１（１９９９）年に青梅市の「補助事業」の一環として、元の石の上を「覆う」形でこのように作り直したそうです。
この作業を担当したのは(株)ざエトスで、昭和40年当時の写真を元に、復元したそうです。
下記(株)ざエトスさんのＨＰに飛んで、「国内修復事例」⇒「御嶽神社狛犬修復」のページで、修復前の状態などを見ることが出来ます。

(株)ざエトスさんのＨＰに飛ぶ

神社やお寺の「懸魚（げぎょ）」など、装飾に、ハート形のものが「猪目」として使われています。
イノシシは、魔除け、福を呼ぶ、火事を護るということで、尊重されているからです。
だから、狛犬にもたくさんもちいられてよさそうですが、意外とありません。
武蔵御嶽神社にあるのは、貴重な作例です。

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武蔵御嶽神社・拝殿前の狛犬

20191007

所在地：東京都青梅市御岳山176　武蔵御嶽神社・拝殿前
撮影日：２０１４年７月１２日

武蔵御嶽神社については、既に記事があります。

その記事を見る

今回の狛犬は、最後の参道石段を上がりきったところ、拝殿前に居ます。

年代：昭和６０年（１９８５）奉納
材質：青銅製
型式：威嚇型

この狛犬は、長崎平和公園設置の巨大像「長崎平和祈念像」などを彫刻した北村西望の作である。
この狛犬も巨大である。

石段を上がったところに置かれているので、拝殿側から撮ることになる。
普通は、拝殿に向かった方向をメインに撮っているので、今回は逆の方向となる。
左右については、拝殿に向かって右、左と言っている、云い方を今回もしている。

右側が阿形。タテガミが巻き毛なので獅子。蹲踞している。

タテガミは短めだが、首の前まで廻っている。
上まぶたや上唇がグワッとたわんで、そに太く一本の眉と鼻ヒゲが流れる。
あごヒゲは直毛。
耳は伏せ、目はギロッと鋭く、鼻は長い。
口を開き、鋭い牙で威嚇している。
表情は、恐ろしいモンスターのようだ。

左は吽形、タテガミが巻き毛なので獅子。蹲踞している。

タテガミは短めだが、首の前まで廻っている。
耳を立て、聞き耳。
眉は横一文字、ネズミのような鼻ヒゲ。あごヒゲは直毛。
目はギロッと鋭く、注視している。
口を閉じて、牙もまったく見えていない。
表情は、鋭い目でこちらを注視しているモンスターのようだ。

真っ直ぐな力強い前足が大地を踏み、後足は蹲踞だが勢いが感じられる。
筋骨隆々とした力強い身体。
足の指と、鋭い爪がリアル。
走り毛は立派で豊か。

尾は、何本もの毛が横に巻き毛を作りながら、勢いよくカールしながら立ち上がり、背中にぶつかっている。

作者は彫刻家・北村西望であり、昭和６０年奉納。

作者が彫刻家であり、芸術作品のようなものなので、狛犬の型式分類にはなじまぬが、風貌と体勢から「威嚇型」に入れておいた。
威風堂々としていて、獰猛であり、立派だ。
顔は、狛犬の範疇を越えて、モンスターと表現するのがぴったりである。

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小野照崎神社境内・稲荷神社の狛狐

20191001

所在地：東京都台東区下谷2-13-14小野照崎神社境内・稲荷神社前
撮影日：２０１９年7月15日

小野照崎神社については、既に記事があります。

その記事を見る

今回の狛狐は、境内にある稲荷神社前に居ます。
一つの社殿に、稲荷神社と織姫神社が合祀されている。

年代：不明（明治１５年修成）
材質：石造
型式：他眷属型－狐

今回の狛狐は、宙を飛んで着地した瞬間みたいな躍動的な姿である。
その代わり、普通狛狐は物を咥えたり持ったりしているが、そういうものは皆無。

右の狛狐
口を閉じており、吽形。
跳んで、いま着地したばかりというような体勢。後ろを振り返っている。
どこも丸っこい造形だが、躍動的である。

聞き耳を立て、注意深く見つめている。
表情は穏やか。

左の狛狐
口を開いており、阿形。
跳んで、いま着地したばかりというような体勢。
どこも丸っこい造形だが、躍動的である。

聞き耳を立て、注意深くこちらを見つめている。
表情は威嚇的。

丸く長いい尾は、弓なりに後ろに延びている。

最初に造立された年代は不明だが、修成されたのは明治１５年。

通常の狛狐は蹲踞した体勢だが、今回の狛狐は、跳んで、いま着地したばかりというような体勢の狛狐であり、
早稲田の水稲荷神社に続き二例目。
実に躍動的。
表情は、思慮深い感じで好感が持てる。

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小野照崎神社境内・三峰神社御嶽神社の狛狼

20190916

所在地：東京都台東区下谷2-13-14小野照崎神社境内・三峰神社御嶽神社前
撮影日：２０１９年7月15日

小野照崎神社については、既に記事があります。

その記事を見る

今回の狛狼は、境内にある三峰神社御嶽神社前の前に居ます。
一つの社殿に、三峰神社と御嶽神社が合祀されている。

溶岩で築いた台石の上に居る。

年代：不明
材質：石造
型式：他眷属型－狼

右側に阿形の狼
蹲踞している。

左側に吽形の狼
蹲踞している。

尾は、筒状で、先端が毛のまとまりとなっている。
狼の特徴を出している。

身体には体毛の掘り込みはまったく無く、実にシンプルな表現。
顔は、穏やかなので、狐っぽい印象があり、改めて狼と狐の違いを考えてみた。
目が大きいのが狼、目が細いのが狐。
表情が獰猛で、牙があるのが狼。
狼にしては、わりと穏やかに作られていて、三峰神社と御嶽神社をお守りしているので狼だと思うが、お稲荷さんの前に置かれたら狐と通りそうな感じだ（笑）

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小野照崎神社境内・浅間神社（富士塚）前の神猿

20190906

所在地：東京都台東区下谷2-13-14小野照崎神社境内・浅間神社（富士塚）前
撮影日：２０１９年7月15日

小野照崎神社については、既に記事があります。

その記事を見る

今回の狛犬ならぬ神猿は、境内にある富士塚の前に居ます。

信仰の対象である富士山は、孝安天皇庚申（かのえさる）の年に出現したと伝えられており、６０年に一度廻ってくる庚申の年は御縁年といって盛大に祭典が行われ、多くの信者が登山していたといわれる。
このことによって、富士信仰のなかに「猿」が登場したと考えられている。

年代：文政１１年（１８２６）
材質：石造
型式：他眷属型－神猿

阿吽となっていなくて、左右ともに口を閉じている。
左右共に腰を降ろして合掌している。

右側
腰を降ろして座り、合掌している。